מכתב חוזר אל כל חברי הארגון ומועמדיו.

בימים 12-15 במרס התאסף ארגוננו בגבעת-חביבה למטרה כפולה;

א.) בימי עיון לקישוטי פסח.

ב.) כינוס הארגון עם תום ימי-העיון האלה.

בימי העיון השתתפו כ-25 חברים, עיקרם מקבוצים צעירים אשר אין להם נסיון רב בקישוטי החג הקבוצי. גם מתנועות התישבות אחרות באו מספר חברים.

כפתיחה הרצה הח' יוחנן סימון על קישוט קיר ותמונות קיר דרך התקופות השונות - מטרתם ארגונם וביצועם. הרצאה זו היתה מלווה דוגמאות רבות בפנס-קסם. למחרת עמדו משתתפי הקורס מקרוב על דוגמאות מספר מעשי ידי ציירינו. בהמשך נשמעה הסברה מקיפה על אופן הביצוע של קישוטים, תורת החמרים והצבעים והשיטות הטכניות השונות של העבודה מפי רודא. במשותף דובר על אפשרויות והצעות שונות לבעיות המיוחדות של קיבוצי כל המשתתפים - אם הדגמה על פי מידות ותנאים אוביקטיביים באולמי החג השונים.

יום שלם הוקדש לבצוע סקיצות מפורטות מצד כל משתתפי הקורס תוך הדרכה ויעוץ של כמה מבין וותיקי הארגון. אפשר לציין שהעבודה היתה מרוכזת מאד ושהושג המקסימום שאפשר להשיג במסגרת מצומצמת כזאת של זמן.

יש לקות שכולכם תשלחו בהקדם תצלומים או דוגמאות מן העבודות שעשיתם לרגל חג הפסח בקבוצכם.

בערב היום 14 במרס נפתח כינוס הארגון בנוכחות כ-35 חברים ואורחים רבים: הבמאי הצ'כי להולה, קולב, מרסל יאנקו, משה זלברטל ומנדל ברמן מטעם הקה"א, הגב" סמואל ופטר זילקה, מנהלי סטודיו "מקרא" בתל-אביב. נוכח ההיענות הערה מצד האורחים שהזמנו נודעה לכינוס הזה חשיבות מרובה ויש רק להצטער על כך, שדווקא מקרב הוותיקים שבין חברינו רבים לא באו לכינוס. איננו רוצים לחזור כאן על מה שכתבנו כבר בקשר עם העדרם של החברים האלה, אך בכל זאת גם כאן המקום להדגיש שהחברות - ודווקא החברות הוותיקה! - מלבד שהיא נותנת זכויות בידי החברים - היא אף רשאית לדרוש השתתפות פעילה מצדם ואין להצדיק בשום אופן סיבות כגון הוראה וכ' בתור סיבה לאי-השתתפות.

הננו מקוים שיתוקן המעות בהזדמנות הקרובה ביותר!

תכניתו ועבודתו של הכינוס היו מרוכזות ביותר. אחרי פתיחה קצרה הוחל בתצוגת עבודות-החברים ובביקורתן. הובא לכינוס חומר רב מהתקופה שלאחר סמינר הארגון בסתיו לשעבר, אך יש לציין שמחוץ לכמה יוצאים מן הכלל טיב העבודות לא הניח את הדעת ביותר. עובדה זו נבעה לא במעט מהיעדרם של רבים מבין חברי- הארגון הוותיקים. שוב בלט במיוחד הדגש ששמים ציירינו - בעתים יתר על המידה - על ניסויים שונים של "סיגנון" יצירות מבלי שיעמוד מאחורי ניסוים אלה ידיעה רצינית של הבסיס הטכני והסטרוקטוראלי של התמונה.

בערב הופסקה ביקורת העבודות על ידי הרצאתו של הח' להולה, אשר ניתח בקיצור את מושג ה"ריאליזם הסוציאליסטי" באמנות - ביסוסו התאורטי וביטויו המעשי ברוסיה ובארצות הדימוקרציה העממית. להולה הדגיש, שהריאליזם הסוציאליסטי איננו "סיגנון" אלא בסיס תאורטי-אידיאולוגי, אשר לדעתו מן ההכרח שיהיה ביסוד כל יצירה אמנותית של אמן בעל הכרה מרכסיסטית, הוא סקר במיוחד על ההתפתחות בצ'כיה והדגיש את הדרך המיוחדת של אמנות הארץ הזאת אל הבעיות החדשות שהתעוררו עם עלות הסוציאליזם לשלטון.

בעקבות הרצאה זו התלקח וויכוח ער ולעתים סוער למדי, שבו לקחו חלק בעיקר הח' קולב, יוחנן ס. שרגא ווייל, רודא ומנדל ברמן. הושמעה ביקורת מצדדים שונים על השימוש של שיטת הריאל. הסוצ. בברית המועצות והודגש שאין בשום אופן להעתיק באופן מכני סיגנון או טימאטיקה לעבודת ציירינו. אף שלילתם המוחלטת של דברי התרבות בס.ס.ס.ר.

את הישיגי האמנות בת-זמננו – בתור "פורמליזם" – אין לקבל אותה באופן מוחלט. מאידך הושמעה גם ביקורת מוצדקת על היעדר נושא ביצירות ציירינו אשר ישקף נאמנה את הוויות האדם והחברה הקיבוצית והובלט הצורך הדחוף בהבהרה אידיאולוגית ואמנותית בקרב אמנינו.

מחמת הזמן הדחוק ועל ישיבה עד שעה 2 בלילה לא ניתן לנו למצות את הוויכוח עד תומו אך הוא היה בלי ספק סימן כנה לעירנות הגדולה והרצון העז שיש כיום לקראת בירור מקיף בשאלה יסודית זאת.

למחרת נמשכה ביקורת העבודות. הוצא מספר ציורים על פי בקשת הנהלת גבעת-חביבה לשם רכישתם לקישוט החדרים במקום ובקרוב נודיע לבעלי-ציורים אלה, איזה תמונות נרכשו.

את הכינוס סיימה שיחה על שאלות ארגוניות.

נחזור פה על כמה נקודות שדובר עליהן, לידיעת כל ציבור החברים:

א.) הוקראו פרישות שלום מחברותינו רות ויהודית. שתיהן – כל אחת במקומה – עובדות בריכוז רב ושתיהן ממליצות על כל אחד "ללכת בעקבותיהן".

ב.) חולקו כרטיסי-חבר של הארגון, אשר מקנים לבעליהם כניסה חופשית למוזיאונים ותערוכות. אנחנו מבקשים את כל אלה (גם מועמדים) אשר טרם קיבלו כרטיס, לפנות בהקדם למזכירות הארגון כדי לקבלו.

ג.) רודא נכנס לעבודת המזכירות ונמצא כל שבוע במשך יומיים בתל-אביב, הוא נעזר ביואל ר. אפשר להשיג את חברי המזכירות בכל יום ג' ו-ד' ב"משמר לילדים" או בדירת הקה"א ברח' יהודה הלוי 20.

ד). תערוכתנו הגיעה סוף-סוף לאמריקה, ואנחנו מצפים להודעה על הצגת ה"בכורה" שלה.

ה.) גמרנו את סידור תערוכת - הריפרודוקציות הראשונה, אשר לפי הזמנה ותשלום של ל"י -.1 תנדוד בקבוצים. הנושא: הציור במאה ה-19. תערוכה זו היא הראשונה בסידרה של תערוכות על התפתחות האמנות בת-זמננו.

חוזר מפורט נשלח לכל ועדות התרבות בקיבוצים.

ו.) קיימת תכנית של עריכת סמינר השתלמותי משותף עם ציירי הקבוץ המאוחד בקיץ המאוחר או בהתחלת סתיו. הננו מבקשים כבר עכשיו את חברינו להתחשב עם עובדה זו.

ז.) במסגרת הקורס לבמאים יוקדש זמן מסוים לעניני תפאורות, איפור וכו'. נפרסם בהקדם חוזר מיוחד בנידון זה.

ח.) אושר סופית תקציב ימי העבודה לציירים. חלקנו אותו שווה. ציירים מקבלים כל אחד 12 ימים, פסלים 15 ימים. לא חשבנו לנכון לדרג את מתן הימים.

לסיום חוזר זה עוד כמה ענינים:

תשלחו ציורים, רישומים ותצלומים של כל מיני עבודות! חברים: תשלחו, תשלחו. יש הזדמנויות רבות מאד למכירת עבודות ולקבלת הזמנות, אך ידי המזכירות כבולות על ידי חוסר חומר מתאים, הדברים לא ילכו חלילה לאיבוד, והננו מוכנים בכל עת להחזיר. מפליא הדבר שאתם בעצמכם לא מעונינים בפירסום עבודותיכם. יש מלבד ציבור החברים בקבוצכם אתם, עוד ציבור רחב מאד שרוצה לדעת על עבודתנו וליהנות ממנה!

יש בכוונתנו לרכז חומר דיקוראטיבי ועבודות קישוט שנעשו אצלכם בסמינר הקה"א בגבעת-חביבה. יש שם מקום לרשותנו ובצורה כזאת נוכל להתחיל במפעל נרחב של ריכוז עבודות גדולות לשימוש כלל התנועה.

מוטב שהדברים יישמרו אצלנו במקום שילכו לאיבוד בגלל חוסר מקום והרשלנות הידועה שיש בעניינים כאלה בקבוצים. תשלחו את העבודות אלינו לתל-אביב או למשרדי ההובלה ונדאג להעברתם.

יש בכוונתנו להוציא בקרוב עלון שיוקדש לבירור יסודי בשאלות האידיאולוגיות אשר עליהן דובר בכינוס. החברים מתבקשים לשתף את עצמם בהוצאה זו ולשלח לנו מאמרים וחוות דעת בשאלות האלה.

חברים: שמרו על הקשר החי עם מזכירות ארגונכם, ועוד הפעם: תשלחו ציורים, רישומים ועוד מני עבודות.

בברכת חברים נאמנה

המזכירות