

סוג הטקסט
עבודת מחקר
מקור
עבודת גמר בתכנית התואר השני של המחלקה לאמנות יצירה, בית הספר לאמנויות, תרבות ופרשנות, אוניברסיטת חיפה
נכתב ב
שנה
2024
תאריך
שפת מקור
עברית
תרגום
באדיבות
הערות
זכויות
מוגש ברשות פרסום

בשיתוף עם
רוצה לשתף את הדף?
כיצד עשוי קומיקס לסייע בהתמודדות עם HSP?
מאמר גרפי
הקדמה
בחיבור זה אצליב בין היותי אומן חזותי ויוצר קומיקס לבין היותי HSP (אדם המתמודד עם רגישות יתר) ואעמוד על הקשר ביניהם. נוסף לכך, אראה כיצד קומיקס הוא מדיה ייחודית המסייעת לסימפטומים המלווים HSP וכיצד הוא עשוי לסייע בהתמודדות איתם, הן כקורא והן כיוצר. פעמים רבות החוויה של להיות אדם רגיש מאוד היא מציפה, מלאת תחושות אשמה, בושה וחוסר בתמיכה, בקבלה או בהבנה מצד הסביבה. הקושי הוא בתיווך החוצה, בהסבר על המצב הרגשי, בחשש שיחשבו שהאדם הרגיש מפונק, עצלן או מתלונן יתר על המידה, כשלמעשה הקושי הוא תגובה להצפה רגשית, חושית ומנטלית.
אדגים ואנתח את הסממנים והחוויה של HSP באמצעות הפרויקט Freeze, העוסק ברגישויות המוגברות ובהתמודדות איתן. אציין כי בפרויקט Freeze קיימים אלמנטים נוספים מלבד הקומיקס — היצירה של העבודה כעבודת קיר, פרפורמנס ההליכה של הצופים לפי סדר הסיפור במקביל לקיר וגם עבודות סאונד באורך כולל של כעשרים דקות. אף שאזכיר לעיתים את המדיות הללו ואת תרומתן לפרויקט, אתמקד בעיקר בפן החזותי של הקומיקס ובקשר שלו ל־HSP.
החיבור ייעשה באמצעות שני כלים טקסטואליים וחזותיים עיקריים: רקע והסבר אקדמי כתובים, לצד קומיקס המדגים את העקרונות המוצגים בטקסט ומוסיף עליהם רובד אישי, המעגל את המידע, מקרקע אותו ונותן לו ממשות, קונקרטיות והרחבה. שניהם חופפים זה לזה, ולא מציעים מאמר שהוא קומיקס או קומיקס שהוא מאמר, אלא מיזוג של שניהם ותפקודם הן כסיפור אישי־נרטיבי שיש לו התחלה, אמצע וסוף, והן כטקסט מחקרי. החיבור נע בין כתיבה אקדמית לכתיבה שירית הומוריסטית ולכתיבה נרטיבית לקומיקס ועד לכתיבת תסריט וקומיקס, בעת שהפן החזותי מהדהד את הכתיבה, והכתיבה מהדהדת את הפן החזותי.
באמצעות שימוש בקומיקס כמאמר אקדמי אני מכניס לחיבור זה מרכיב נוסף: הנכחת ה־author בכתיבה האקדמית, שפעמים רבות נוטה לעטות ארשת רצינית, אובייקטיבית ומרוחקת. בחיבור זה אני מנסה לא רק להנכיח את הכותב כדמות רבת־משמעות בכתיבה האקדמית, אלא גם לנסח אמירה אוניברסלית על החוויה של HSP באמצעים סובייקטיביים.
אנשים רגישים מאוד —
מה זה HSP ?
"אנשים רגישים מאוד" (HSP) הוא מושג שטבעה איליין ארון, פסיכולוגית קלינית וחוקרת מאוניברסיטת ברקלי, והוא כינוי לתופעה הנוירולוגית (Sensory processing sensitivity (SPS. ארון פרסמה לראשונה את מחקרה בשנת 1995, והמסקנה המדעית־מחקרית שלה הייתה שאין זו הפרעה נפשית, אלא דבר הקשור במבנה המוחי.
כיום מקובל לחשוב לכל הפחות על שלוש תסמונות נוירולוגיות מוחיות שאינן הפרעות על פי מדריך ה־DSM : אוטיזם (ASD), הפרעה בעיבוד התחושתי (אי־ויסות רגשי, (SPD ואנשים רגישים מאוד (HSP). מובן שלכל אחת מהתסמונות יש סעיפי משנה ותופעות לוואי שיכולים להיות מסווגים כהפרעות על פי ה־ DSM כמו קשב וריכוז, חרדה, דיכאון מסוגים שונים, הפרעות אישיות מסוגים שונים, בעיות תקשורת ועוד. אבל ככלל, ההסכמה הרווחת היא ששלוש התסמונות הנוירולוגיות המוזכרות לעיל אינן פתולוגיות [1].
לאורך השנים עמדה במחלוקת השכיחות של HSP, והיא נעה בין 5% ל־20% מהאוכלוסייה. התסמין הפסיכולוגי העיקרי הוא רגישות מרובה הגורמת לאנשים אלו להיות מושפעים רגשית מגירויים בצורה מועצמת ולפתח תסמינים כמו חרדה חברתית, חרדה, דיכאון ועוד. ארון אף העלתה את הספקולציה היונגיאנית כי מדובר בתופעה העוברת בתורשה. חלק מהתסמינים המועברים בתורשה הם צורך בהתבודדות, הסתגרות אל מול בולמוס חברתי או ורבלי, מחשבה רפיטטיבית הסובלת מקישיון, ועוד [2].
אנשים רגישים מאוד קולטים ומעבדים סטרס בדרך אחרת מאנשים שאינם כאלו [3].
מקורו של הסטרס יכול להיות פנימי: "עשיתי משהו לא בסדר, לא אוהבים אותי, לא הייתי צריך להגיד את זה, למה הוא התכוון"; ויכול להגיע מגורמים חיצוניים — מלחמה, מחלות, עודף גירוי חושי כמו ריחות, רעשים, אורות, ריבוי משימות ועוד. החוקר ארת'ור ארון מאוניברסיטת ניו יורק (בן זוגה של איליין ארון לעבודה ולחיים), שעבודתו מתמקדת במערכות יחסים, באינטימיות ובגירויים פסיכולוגיים או נוירולוגיים תיאר במחקרו משנת 1997 כי אנשים שהם HSP נוטים לחוש מוצפים, והאופן שבו הם חשים את רגשותיהם הוא חזק ועוצמתי יותר, הן פיזית והן נפשית, בשל פעילות מוחית רלוונטית מוגברת [4].
אחד הגורמים המתישים ביותר עבור אנשים רגישים מאוד הוא מערכות היחסים ביניהם לבין אנשים אחרים, ו־14% מרמת הסטרס שלהם מיוחסים לכך [5]. זוהי כמות גדולה, שכן הגוף חווה סטרס מדברים רבים מאוד — מזג אוויר, עומס בעבודה, פקקי תנועה, רעב או צמא, אובדן ועוד. כל אלו יחד מקבלים משקל דומה כמחוללי סטרס, ולצידם האינטראקציות החברתיות, הנפרדות לסוגים שונים — רומנטיות, קולגיאליות, משפחתיות ועוד, אשר נחשבות בעצמן למחוללות סטרס במידה ניכרת. בקרב אנשים שהם HSP הגבול מטושטש, ורמת האינטימיות או ההיכרות לא בהכרח מפחיתה את רמות הסטרס. במילים אחרות, כל אינטראקציה אנושית מייצרת סטרס לאנשים רגישים מאוד — לא משנה אם מדובר באחיינים, בדייט או בנהג אוטובוס שלא יראו שוב לעולם [6].
דמיון ושוני בין HSP, ASD ו־SPD
לשלוש התופעות הנוירולוגיות, ASD, HSP, SPD, ישנם מאפיינים משיקים שלעיתים מקשים על האבחון של HSP, שכן ראשית יש צורך לשלול אלמנטים החופפים ביניהן. לדוגמה, בעיות תקשורת, מחשבה נוקשה ורפטטיבית, נטייה להתבודדות, רגישות חושית ועוד. לא סתם, כך סיפרה לי אמי, האחות חשבה שאני לוקה בפיגור. המבט הבוהה, התחושה הכללית (שהובילה גם לנטייה התנהגותית) של חוסר שייכות, התחושה שאני לא מובן בידי אחרים, אי־הידיעה איך להתמודד בסיטואציות חברתיות והרצון להיות לבד ליוו את ילדותי ומלוות אותי עד היום. יש סברות פסיכולוגיות רבות שהועלו כספקולציות בטיפולים שעשיתי לאורך השנים — למשל עובדת היותי פג שמכורח הנסיבות נותק מהעולם ולא קיבל די מגע גוף בשלבי החיים הראשונים, תקופה של חודשיים שלוותה ככל הנראה בחרדת מוות גדושת אימה; העובדה שאני בן יחיד להוריי בגלל רעלת ההיריון של אמי, דבר שהקשה אף יותר על אינטראקציות חברתיות והנציח את ההתנהגות המתבודדת שלי. כריסטין, המטפלת הפסיכולוגית שלי בתקופה שבה גרתי בברלין, בשנים 2015 עד 2020, נהגה לומר שלפעמים האמיתות שאני חי לפיהן הן כמו "מחשבה מיסטית", כלשונה, שקשה מאוד לעקור אותה או להתווכח איתה. בהמשך אפרט כיצד זה בא לידי ביטוי.
לצד האלמנטים הדומים המחברים בין שלוש התופעות, ישנם מאפיינים שונים וייחודיים לכל אחת מהן. בעוד אנשים בעלי הפרעה בוויסות התחושתי מתקשים לעבד את האינפורמציה, מה שמביא למצוקה, HSP מעבדים את האינפורמציה הנקלטת בחושיהם יתר על המידה. אף שנראה כי לאנשים שהם HSP יש קושי בריכוז, זוהי אינה פתולוגיה אינהרנטית לתופעה כמו לאנשים החיים עם ADHD, אלא הצפה חושית. בהשוואה לאוטיזם, ולמרות הדמיון בהצפה החושית שגורמת לרצון להתבודד, אפשר לומר כי באוטיזם הבעיה היא התקשורת סביב סוגיה, בעוד HSP מתקשים בדברים דומים אך יכולים לתקשר אותם לסביבתם חרף הקושי. יתרה מכך, HSP לרוב רגישים מדי לסביבה שלהם, דבר שהופך אותם, לפחות בהקשר הזה, לכמעט ההפך מאוטיסטים [7].
אחת הסיבות שבגינן התקשו בעבר להפריד בין HSP לאוטיזם היא התנהגויות שיכולות להיות דומות למראית עין. עם המאפיינים ההתנהגותיים השכיחים שיצרו בלבול נמנים חוסר יכולת להתמודד עם רעשים רפטטיביים שנחווים כמציקים או עם אורות, ריחות, קולות צורמניים וחזקים, הימנעות מסרטים ומסדרות אלימים, משיכה לאומנות, טיקים ותנועות חוזרות, רגישות לכאב, התבודדות, דמיון מפותח ותחושת הצפה מריבוי גירויים ומריבוי משימות. הפיצול מתחיל באמפתיה ובהרגשת האחר, והוא שונה בצורה ניכרת בין שתי התופעות [8].
***
מפגש טיפולי — דן וירדן, יום ראשון, 15:45, מעל יוחננוף במרפאה לבריאות הנפש באזור
התעשייה החדש בנתניה, מאי 2024
ירדן: "היי, דן. מה שלומך?"
דן מחבק את הכרית, מתיישב עמוק בתוך הכורסה ומתנשף: "עייף".
ירדן: "אני מבינה. היה יום קשה בעבודה?"
דן: "כן, אבל אני לא רוצה לדבר על זה".
ירדן: "קח לך רגע"
דן: "שנדבר על התוצאות של האבחון?"
ירדן: "אני חושבת שזה מדהים, לא? כלומר, זה מסביר הרבה דברים.
גם שזה לא DSM, זה מדהים, לא?"
דן: "כן, אני ממש מרגיש הקלה. כאילו, זה גם גורם לי לחשוב אחורה על כל החיים שלי, כל דבר שהיה לי אי פעם קשה, ולפוצץ את הבלונים, כאילו, היחסים עם אבא שלי, האומנות שלי, הכול, כל תגובה שהייתה לי לכל דבר, ממש".
ירדן: "והפרויקט שלך, אמרת שהוא גם קשור לזה, אתה רוצה להגיד על זה רגע משהו?"
דן: "אני עדיין לא יודע איך זה קשור לזה, אבל מה שבטוח הוא שאני מרגיש בפנים שזה מסביר לי הכול. קראתי על זה הרבה, ספרים שלמים של ארין ארון".
ירדן: "אני חושבת שזה שאתה יכול לצחוק על זה, כלומר, שיש בזה משהו מרגש מאוד אבל גם שאתה לא לוקח את זה כל כך ברצינות, זה המון כוח שיש לך. זה לא דבר מובן מאליו".
דן: "אני פשוט מרגיש שאני לא מצליח להעביר דברים אחרת.
לא בתקשורת, כאילו ממש במילים, שאני מרגיש שאני מדבר ולא מבינים אותי... כל החיים שלי הרגשתי את זה... ומצד שני, שגם את האומנות שלי לא מבינים, חושבים שזה בצחוק או לא רציני או לא מסחרי, או לא יודע. כאילו שפשוט לא מבינים אותי. תמיד הרגשתי ככה. לא שייך, שלא...
שלא מבינים אותי. כאילו זה שאני עושה קומיקס מבחינתי בעולם האומנות, זה קצת, סליחה על ההשוואה, כמו להיות טרנסג'נדר, כאילו חוסר התאמה מגדרית, אז חוסר התאמה אנושית, פשוט לא... לא מתאים. והעניין של HSP פשוט מסביר לי למה, נותן לי תשובה".
ירדן: "השוואה מעניינת".
דן: "כן, אני תמיד מרגיש שלא מבינים מה אמרתי. אז אני מעדיף לא להגיד. ואז אני צובר הרבה זמן או שאומר משהו מוזר או נמנע מעימותים. כאילו, בעצם, הרבה מאוד מהסיבות שבגללן אני אוכל את עצמי מבפנים, שיש לי רעש, או כאילו over-thinking, זה או כי אמרתי משהו שלא הייתי צריך להגיד..."
ירדן: "מה למשל?"
דן: "נגיד ישבתי עם האוצר ההוא לקפה, בערך אחרי שלוש דקות התחלתי לספר לו על האבחון שלנו. מה זה קשור? למה הייתי צריך להגיד את זה... ואז אני שונא את עצמי או מרגיש שלא הייתי צריך להגיד את זה ושיחשבו שאני מוזר ואז אני לא רוצה לראות אותו שנה שלמה, ומנסה להתחמק מכל מפגש אגבי איתו... זה או זה או שאני לא אומר כלום ואז דורכים עליי".
ירדן: "תחושה קשה. שלא מבינים אותך..."
סימפטומים ב־HSP כמחוללי דיכאון וחרדה
תסמינים רבים של HSP מתפקדים גם כמעוררי חרדה — לרוב חרדה חברתית או חרדה כללית. מכיוון שישנן תחושות הצפה, הימנעות ותחושה שאינם מובנים, נוצרים גם דכדוך ונטייה לדיכאון הנובעים מחוסר אונים, מתסכול ומתשישות. האתגר התקשורתי של HSP באינטראקציה עם הסביבה הוא היכולת לתווך לה את ההצפה, להימנע משיפוט עצמי או מתחושה של שיפוט קר ואכזר מצד הסביבה. לצד זאת, אמפתיה מוגברת שהם חשים לסביבתם גורמת לאיסוף רמזים רבים, שלעיתים אינם רלוונטיים או מתפרשים בצורה שגויה, בשל חוסר היכולת לעבד מידע רגשי רב כל כך בנקודת זמן אחת [9].
עם הסממנים העיקריים המלווים את האדם הרגיש מאוד — כאלו שגם מסבים סבל רב או התעסקות מרובה, מחשבה עיקשת ולא מרפה והרבה ייסורי מצפון סביב התקשורת — נמנים הימנעות, תשומת לב לפרטים רבים מאוד ולשינויים קטנים (לדוגמה בהבעות פנים או בטון הדיבור של בן השיח), מחשבה נוקשה בנוגע לכמה השיחה צריכה להיות מוצלחת (אסור לעשות טעויות, יש רק ניסיון אחד, השיחה צריכה להיות מושלמת ועוד) ומתן מקום רב לאחר — על חשבון העצמי [10].
לי, למשל, יש קושי להתמודד עם כל הרגשות של כולם בבת אחת, והעובדה שאני לא צריך או לא חייב לעשות כן, ושהסיכוי שזה קשור אליי הוא אפסי, לא משחקת תפקיד. יש הצפה, ועל כן עולות תחושות חרדה ודאגה ומתקיימת חשיבה מרובה. הדרך להתמודד היא כאמור לתקשר יותר מדי — לספר או לדבר ללא הבחנה — או דווקא להיעלם. שני המצבים אינם פשוטים שכן ההימנעות יוצרת קיטוע ביכולת לתקשר או לייצר קשרים, ובייחוד בהשתלבות בקבוצה. מן הצד האחר, דיבור מאני כמעט, מייצר רטרואקטיבית מחשבה מרובה בסגנון "למה אמרתי את זה", "לא הייתי צריך להגיד את זה" ועוד. דבר נוסף שמאפיין תקשורת של HSP, ואצלי בא לידי ביטוי ביתר שאת, הוא הקשר בין סיבה לתוצאה — אם יקרה X אז יהיה Y. לפי ארון, אחת הסיבות העיקריות לכך מיוחסת דווקא לתקופת הילדות של אנשים רגישים מאוד. ילדים שהם HSP סופגים ביקורת בצורה הרסנית. כל מילה רעה מבן משפחה, מחבר לספסל הלימודים או ממכר עלולה להישאר בראשם, להיצרב חזק, והם יתקשו מאוד לשחרר אותה [11]. אצלי זה בא לידי ביטוי פעמים רבות בהתניה מחשבתית בנוסח "אם אומר משהו מסוים — ישנאו אותי". זה מחבל בחוויה שלי, בתקשורת עם אנשים, ובאופן יומיומי גם גורם לי להימנע ממנה.
HSP סובלים גם מעודף אמפתיה לאחר. אצלי, לדוגמה, זה מתרגם לא רק לחמלה או להעמדת האחר לפניי, אלא גם לרצון של ממש לתקשורת ולחברות, רצון שפעמים רבות לא מתממש. בחוויה שלי יכולה להתפרש נטייה זו כמעיקה על אחרים. ארון מוצאת קורלציה בין התנהגויות רבות כילד לבין ההתנהגויות המאפיינות את הפרט הבוגר. לדוגמה - עודף אמפתיה לחבר שהפסיד במשחק בחצר בית הספר, בהשוואה להתעניינות חטטנית בחייו של חבר לעבודה כאדם בוגר [12].
בהמשך למחשבה הנוקשה המתוארת לעיל, למעשה נוצרת חוויה שונה מאוד בקרב שני בני האדם המתקשרים — זה שהוא HSP וזה שהוא לא. החוויה של האדם הרגיש מאוד מוצפת בגירויים שמתפרשים למחשבות כמו "אני חושב עליו כל כך הרבה ומביא אותו בחשבון בכל דבר, למה הוא לא עושה זאת בחזרה?", מה שמייצר כעס, תסכול ותחושת בדידות ולעיתים רבות ריחוק חברתי, בחירה בהתבודדות והימנעות. הסיבה, ככל הנראה, ל"למה הוא לא עושה אותו הדבר בחזרה" היא שפשוט אין אפשרות לעשות אותו הדבר בחזרה; בני אדם ללא HSP המחזיקים בכמות אמפתיה סבירה ובריאה יבחרו להעדיף את עצמם בסיטואציות רבות, כפי שרצוי ולגיטימי לעשות, בעוד HSP נשאר מבולבל ומתוסכל.
המחשבה הנוקשה, ההימנעות החברתית והאנרגיה הרבה שכל אינטראקציה דורשת, גורמים ל־HSP לדיכאון ולתחושות חרדה, ובאופן כללי לירידה באיכות החיים הפסיכולוגית. מחקרים מעידים על הבדלים בין אדם שאינו HSP לבין זה שכן. למעשה, ככל שרמת הרגישות יורדת כך רמת החיים עולה, וככל שרמת הרגישות עולה, יש פגיעה באיכות החיים הפסיכולוגית [13]. בכנס שנערך בשנת 2023 בסינגפור הוצגו תחומים עיקריים שבהם נמצאו הבדלים ניכרים וירידה באיכות החיים הפסיכולוגית של HSP: מערכות יחסים חיוביות עם אחרים, תחושת עצמאות, תחושת התמצאות במרחב, צמיחה אישית, מטרה בחיים וקבלה עצמית [14].
בשימוש בתחומים אלו כהשלכה על חיי שלי, אני בהחלט חש הזדהות עם הממצאים. מערכות יחסים חיוביות עם הסביבה, עמוקות ואמיתיות, אני יכול לספור על יד אחת. אני צריך לחוש בטוח מאוד בחוסר השיפוט של האחר כדי לחשוף את עצמי בכנות, על כל מגרעותיי. נוסף למגרעותיי הקיימות, יש גם מגרעות מדומיינות המגיעות מעודף אמפתיה ועודף שיפוט עצמי, כאמור, דבר מתיש מאוד הגורם הימנעות מקרבה לאנשים אחרים, שאינם אלו שקנו את אמוני לאורך שנים. מקרים נוספים הם דווקא עודף האמונה, שבאה מהרצון הגדול להתחבר ולהתקרב, גם על חשבון הנורות האדומות שנדלקות אצלי, דבר המוביל פעמים רבות לפגיעה ולאכזבה, וחוזר חלילה. תחושת העצמאות נפגעת גם היא, אם כי חל בה שיפור בשנים שבהן חייתי בברלין, אז הייתי צריך להתמודד עם החיים "בעצמי". אבל גם אז, לדוגמה, כשנזקקתי לסיוע בביורוקרטיה הגרמנית מאנשים אחרים, הגבתי לכך באופן קשה מאוד, וזו אחת התחושות הקשות ביותר הצרובות בראשי מאז — "לא הייתי עצמאי". אפשר לראות בפסקה זו, או בחיבור זה בכלל, אקט של ביקורת עצמית, או לחלופין, ניסיון לקבלה עצמית. בנוסף, אפשר לראות חיבור זה כמידע פרטי שאין סיבה לשתפו עם אחרים, אבל לא כך הדבר.
אם כבר הוזכרה התקופה שבה חייתי בברלין, אחד הדברים שאליהם נחשפתי שם הוא הטיפול הפסיכולוגי הציבורי. טופלתי בידי הפסיכולוגית כריסטין, ואיתה עברתי טיפול ליחידים ולקבוצות בקופות החולים בגרמניה. אם יש נקודת אור בהקשר של הסימפטומים הפוגמים באיכות החיים הפסיכולוגית, זוהי הצמיחה האישית, שהיום ברור לי יותר מאי פעם שזהו תהליך משתנה־עד. הטיפול בגרמניה העניק לי כלים כמו פסיכודרמה, מיינדפולנס וטיפול בהתנגדות, הימנעות ומחשבה נוקשה, אשר להם יש קווים משיקים ל־OCD.
בהמשך לכך, עם חזרתי ארצה, המשכתי את העבודה הטיפולית בקופת החולים בארץ עם הפסיכולוגית ירדן, ואיתה התמקדתי ברגישויות ובהתמודדות היומיומית איתן, בין היתר באמצעות שימוש במיינדפולנס. היחס שלי למיינדפולנס הוא מורכב ועובר תמורות ושינויים. אולם אני יכול לומר שאני מאמין גדול בתהליך שהוא עושה בהתמודדות עם HSP, שכן זוהי התופעה המוחית הנוירולוגית שבה הוא מתמקד, ורק אחר כך באוסף של התסמינים הפסיכולוגיים. היתרון של מיינדפולנס במקרה הזה הוא בעיקר בקבלה של המצב כמות שהוא — "ככה זה עכשיו". במאמר שפרסמה ארון בשנת 2019 המליצה היא עצמה על מיינדפולנס לאנשים המוגדרים HSP, ואף מציינת את גלי המוח המגורים ביותר של HSP ככאלו המקבלים מענה מרגיע באמצעות המדיטציה המפקסת — אלפא-1, בטא, גאמא ותטא [15].
***
מפגש טיפולי — דן וירדן, יום ראשון, 15:45, מעל יוחננוף במרפאה לבריאות הנפש באזור התעשייה החדש בנתניה, יוני 2024
דן: "אז בעצם הפרויקט שלי הוא על הטיפול שלנו, משהו כזה. על איך הוא נראה מבפנים ומבחוץ. או כאילו בעצם, איך העבודות שלי נראות כשמסתכלים עליהן פנימה, כאילו לנפש שלי, אבל גם החוצה, ככה אמרו לנו לעשות, כאילו הקשר לתחומי ידע אחרים שהם לא אומנות".
ירדן: "ואיך אתה ניגש לזה?"
דן: "נראה לי שאני אעשה קומיקס, כי בעצם, ככה אני אצליח לתקשר, כמו שאמרנו אז, לא?"
ירדן: "כן, קראתי מה ששלחת לי, מעניינת ההפרדה שאתה עושה בין רטוריקה לאסתטיקה, לא? כאילו למה בעצם?"
דן: "לא יודע, כאילו בדיבור או בכתיבה יש אלמנט משכנע שפונה קודם כול לאינטלקט, כאילו צריך לקרוא ולנתח באמצעות המחשבה קודם, ואז מגיע הרגש. כי צריך להבין את הפירוש של המילים, אפילו ככה באופן... ליטרלי... ובציור יש צבע, יש טמפרטורה, יש משיחות מכחול, יש סתירות ומידע שלא מדברים עליו במילים שמקבלים אותו קודם כול בחושים, דרך העיניים. נראה לי שלזה התכוונתי. זה מטומטם בעינייך?"
ירדן: "לא, ממש לא. זה מעניין. אני פשוט מתלבטת אם ההפרדה היא חלק מהמחשבה שמפרידה בין דברים בצורה נוקשה, מה שדיברנו לפני כמה שבועות. כלומר, גם לטקסט יש אסתטיקה, במשמעות שלו, בצורה הגרפית שלו, כלומר הפונטים והצבע וזה, וגם אמצעים אומנותיים, לא?"
דן: "כן, אני חושב שכן. לא יודע, אולי אשנה את זה..."
ירדן: "אני לא עושה לך גזלייטינג או משהו, כלומר, אני מאוד בעד לפתח את המחשבה הזאת".
דן: "זה בסדר אם את מקשה עליי, הכול בסדר".
ירדן: "אז בעצם הפרויקט יהיה סביב היותך HSP, אפילו שזה דבר חדש בחיים שלך?"
דן: "כן, כלומר, המצב קשה כל כך ואני סובל כל כך, שנראה לי שהפריימינג הזה מסעיר אותי ושיש לי עם מה לעבוד. אני גם נורא סובל בעולם האומנות, אז לפחות שאעשה מה שאני רוצה... אני בטוח שכולם חושבים שאני מוזר... כל הזמן שואלים אותי: 'אתה בארץ? אתה בארץ? חזרת?', ואני רק רוצה שהאדמה תבלע אותי, כי השאלה מעצבנת אותי כל כך והתשובה תמיד יוצאת עוינת ואני בכלל לא יודע על מי אני כועס יותר — עליי? עליהם?"
השפעת HSP על מעשה האמנות
מאז שנת 2012 עבודת הסטודיו שלי מרובת מדיות — ציור, סאונד, פרפורמנס, מיצבים בגדלים שונים — ולצד זה, במקביל, גם נובלות גרפיות וקומיקס. מובן שהייתה מעת לעת חפיפה בין המדיות, לפי צורכי הפרויקט. תמיד שאפתי לחיבור אינטגרלי יותר. בשנתיים האחרונות התחלתי להתעמק בשאלה מדוע יש לחבר בין מדיות ואם חיבור זה לא מתפקד כמחשבה נוקשה אולי אפילו כפנטזיה? לחלופין תהיתי לגבי מהות ההפרדה ביניהן.
זה יותר מחמש עשרה שנה אני עוסק בקומיקס בפן אחד של יצירתי, עם קהל שונה מזה של האומנות הגלריסטית או הפלסטית. זהו שדה אומנות שונה ופועלים בו אוצרים וכותבים אחרים. לעומת כל המדיות האחרות שפירטתי, שהן חלק מעולם האומנות, The art world, הקומיקס בדרך כלל מיוחס ל־The illustration world. ההפרדה הזאת נוצרה אצלי מסיבות רבות: הצביון של עולמות האומנות בארץ, הפוליטיקה שלהם, והדרך שבה הם נלמדים באקדמיה, אי־ודאות ביחס לשאלה איך לגשת לניסיון האיחוד בין שני העולמות אצלי בסטודיו, פחד מכישלון והרגל. למרות התקדימים הרבים בעולם — מייק קלי, ג'ים שואו, ריימונד פטיבון ועוד — לקח לי כעשור לומר בקול רם: "מאיירים מחשיבים אותי לאומן, אומנים מחשיבים אותי למאייר..." ולהוסיף ולשאול: האם זה דבר רע? אולי זה בכלל יכול להיות יתרון? האם ההפרדה הזו קיימת כלל או היא פרי קשיון מחשבתי שלי?
תחושת הקיפאון היא אחת ההתמודדויות העיקריות עבורי כ־HSP. כוונתי בקיפאון היא בשני המובנים שתיארתי קודם — מחשבה נוקשה אך גם קיפאון במקום כשמתעוררת סכנה. חוסר היכולת לחבר את שדות האומנות או גם חוסר היכולת להכריע אם בכלל יש בכך צורך, הוא רצון שהזדחל במשך שנים וגם ההתמודדות עמו קשורה לקיפאון שאני מכנה "קיפאון מזדחל": חלחול של אינפורמציה שרק מנציחה את הדבר כ"אמת", בגלל התזוזה האיטית שנהיית יותר ויותר איטית בגלל המשקל של המידע המצטבר.
לדוגמה, חקוק בזיכרוני ריאיון עם דוד פולונסקי, שסיפר שכשהוא היגר לישראל בשנות השמונים לא היה מקובל "לצייר יפה", והוא בחר להפוך למאייר. דוד פולונסקי: "זו לא אומנות... איור זה מתן צורה, ציור של משהו שכבר קיים בעולם כרעיון מילולי ואילו אומנות זה משהו שאי אפשר לתמצת אותו להגדרה מילולית... בכל מקרה, אני לא אומן... באומנות אתה צריך להשאיר מקום פתוח, זה מנוגד לאופי שלי, כי אני אוהב לסגור קצוות" [16]. בשל ריאיון זה ובשל אירועים נוספים נטמעה בי ה"אקסיומה" הזאת. כשלמדתי תקשורת חזותית בשנקר, בניגוד לדבריו, הרגשתי וידעתי במהלך הלימודים שאני אומן ולא מעצב. לכן המשכתי לשני תארים מתקדמים באומנות (ולא בעיצוב), ובכל זאת לא נחה דעתי. מנגד זכור לי ריאיון של קבוצת הברביזון החדש, שבו אמרה אנה לוקשבסקי: "לחמתי בעובדה שאני יודעת איך לצייר, עם הידיעה שיש לי בסיס אקדמי. בסביבה הישראלית נתפסו אלה כ'רוסי', שמרני, אנכרוניסטי.", ובהמשך לה אמרה נטליה זורבובה: "הבנתי בהדרגה שאין לי צורך להמציא את עצמי מחדש, שאני יכולה להשתמש בידע שרכשתי בלימודיי ברוסיה" [17].
שני הראיונות האלו בלבלו אותי מאוד: האם האומנות שאני עושה מתאימה לשדה האחד או לאחר?
שני הרעיונות הסותרים האלו לכאורה הגיעו אליי באגביות כאדם החי בעולם האומנות — והתנפצו בפניי כשמאיירים רבים הציגו בתערוכות מוזיאליות גדולות בארץ ובעולם עבודות גדולות ממדים, כולן במדיום הציור ולכולן זיקה לעולם האיור והקומיקס, ועשו זאת בכניסה מהדלת הראשית. במשך שנים חלחל הנרטיב הסותר הזה, ובהיותי "קופא מזדחל", הוא גם התקבע ויצר סתירה פנימית שמשמעותה קיפאון.
גם חוסר היכולת לקבל החלטה בנוגע לקהל יעד היא חלק מהקיפאון המזדחל. האם הקוראים שלי הם חוקרים אקדמאים? האם הקוראים שלי הם חובבי קומיקס? האם העבודה שלי מתאימה לגלריה, למוזיאון, לפסטיבל או להופיע בספר? אולי באלבום? אולי בשניהם? אולי באף אחד מהם? לעיתים קרובות אני מוצא את עצמי חושב שכל מה שהקהל מקבל מעבודתי הוא למעשה רעש. כשאני מקבל תגובה שהעבודה קוהרנטית, תקשורתית, מרגשת, מובנת — אני מופתע לחלוטין. לכן פרץ התסכול כלפי המקרים המתוארים לעיל נובע קודם כול מבלבול חברתי (האם לא בחרו בי כי לא אוהבים אותי?), מכעס עצמי (למה לא בחרתי לעבוד רק במשהו אחד מההתחלה ועד הסוף?) וממחשבות נלוות שאני מאמין שתוקפות כל עוסק בפעולת האומנות — האם אני טוב מספיק? האם אני רלוונטי?
הקשר האנושי והפוליטי חשוב מאוד בשדה האומנות, שהרי בסופו של דבר הרצון הוא לתקשר עם קהל, עם אנשים, לספר להם סיפורים, ליצור סביבם קהילה. הקשר האנושי הוא נדבך מבלבל וקשה עבור HSP שכן כל אינטראקציה עלולה להיות דרמטית, מלבה או מכבה, ונחווית כאישית, כחושפנית (יותר מדי או מעט מדי) וכבעלת סממנים אבסולוטיים. אם לחשוב על נדבך זה באמצעים רציונליים, סביר להניח כי תהיה פגיעה בקריירה של אמן שהוא HSP, בשל יחסיו המורכבים עם הסביבה המקצועית שלו. בחווייתי האישית, בשל התחושה הדרמטית המתלווה לכל מפגש, ההתקדמות המקצועית ואיכות החיים המתלווה אליה, נצבעות בצבעים קודרים.
הפרויקט Freeze —
התגלמותם של חרדה ודיכאון
הפרויקט Freeze הוא מיצב רב־תחומי המורכב מציורי קומיקס גדולים על הקירות, משלושה שירים מקוריים, מעבודת סאונד בת אחת עשרה דקות ומשלוש חוברות קומיקס. כל אלו מספרים סיפור אחד, מרובד נרטיבים. הקומיקסים — ציורי הקיר — מתארים חמישה מקרים שבהם "נשאתי באחריות" כלפי עצמי בחיי היום יום, כפי שהציעה ירדן הפסיכולוגית, עדות לאירועים אשר לאחר תום הצגתם יימחקו ויישארו זיכרון בראשי הצופים והצופות. לצידם הונחו חוברות המציגות מפגשי טיפול ואת הקשר ביני לבין הדיכאון והחרדה שלי, המגולמים בדמות Oyzis, אלת המלנכוליה היוונית, שמקבלת פרסוניפיקציה א־לה־וולט דיסני, בדמות טיפה, דמעה או שלולית גשם.
שמו של הפרויקט מרמז על תחומי ההשקה הדיסציפלינריים שלו — פסיכולוגיה ונוירולוגיה. במרכז הפרויקט תגובת ה־ FFF המוכרת למצבי דחק, שנוסחה בשנת 2000 בידי החוקרים גריי ומקנפסון,
כ־ r-RSTאו בשמה המלא [Reinforcement Sensitivity Theory [18. שלוש התגובות השכיחות הן השבת מלחמה — fight; מילוט — flight; או קיפאון — freeze, בעת שכל אחת מהן היא מנגנון של מערכת העצבים הסימפתטית, האחראית על התמודדות עם מצבי דחק, איום וסכנה. משמעות הקיפאון היא אי־יכולת לזוז, למרות הדופק הגבוה, ויכולת עיכול איטית (ובדיעבד) של האירוע מעורר הדחק. הקיפאון מייצר תגובה בלתי מותאמת לאירוע — לרוב מופחתת בעוצמתה, בניגוד למצופה — לצד זיעה מוגברת ותחושות פחד או אימה מהולות בבושה שאותה מנסים להסתיר. אני מהקופאים.
הרציונל המארגן של המדיות השונות בפרויקט הוא יצירת קיטוע והשהיה בסיפור: לא רק מבט חטוף לעבר ציורי הקיר — כמו בדפדוף בספר על הקירות — ובכך לסיים, אלא להצטרך לעצור, לשבת, להשתהות; קומיקס הוא מדיה שאפשר לקרוא יחסית במהירות (אין הלימה בין כמות העבודה על הפרויקט לבין אורך זמן צריכתו בידי הקוראים), לכן ביקשתי לייצר עצירה באמצעות ספסלי ישיבה, דפדוף בחוברות קומיקס והאזנה לשירים. הקירות מתפקדים הן כנושאי נרטיב הקומיקס — מהיר, קליל ומתומצת — והן כציורי קיר גדולים שאפשר להתעכב ולהשתהות מולם. בפרויקט אני מבקש מהצופים לצחוק עליי ועל מצבי, אך גם לעצור לרגע ולהבין מהו HSP, מהן דרכי ההתמודדות, ולשרטט תמונה כנה וחשופה של האופן שבו מרגישים האנשים המתמודדים עם היותם HSP.
***
מפגש טיפולי — דן וירדן, יום ראשון, 15:45, מעל יוחננוף במרפאה לבריאות הנפש
באזור התעשייה החדש בנתניה, יולי 2024
דן: "בהקשר של האבחון וכולי, כאילו איך ממשיכים מכאן... התסמינים הם ממש נוירולוגיים נכון? זה כאילו התקפי חרדה, כל הזמן מחשבות על מה אמרתי לא בסדר או שלא אוהבים אותי ואם כועסים עליי זה בטח כי אני מוזר, או שאמרתי משהו לא בסדר, ושלפצל את עצמי בין כמה אנשים יחד זה סיוט, ומלא רעש זה סיוט, וכל דבר מפריע לי בחושים, צלילים, רעש.... נראה לי שבפרויקט הזה ניסיתי לעשות סדר אבל גם להשקיט קצת, לא?".
ירדן: "התסמינים הם משהו שאנחנו יכולים וצריכים לעבוד עליו, ולהשקיע זמן בלהקל אותם. אבל הם לא נוירולוגיים; מה שנוירולוגי זו דרך עיבוד המידע שלך."
דן: "אה אוקיי, כן, זה טוב, זה יכול להשקיט".
ירדן: "לא יודעת אם להשקיט, אבל זה בטח לתת קול ודרור למקום פנימי שמתעסק בכל מה שאמרת, אבל גם קצת להגיד את זה לאנשים אחרים בהומור ותוך עיבוד הדברים בעצמך. כי אתה יודע שלאנשים שהם HSP יש תסמינים של חרדה חברתית, אבל הם גם סובלים מכל מה שציינת ומרגישים אשמים מאוד על זה. לדעתי אתה בטוח מרגיש אשם, כי ההרגשה היא שעשית משהו לא בסדר, אבל בעצם זה המוח שלך, ככה הנוירולוגיה שלך עובדת".
דן: "אז האומנות שלי היא תוצאה של הנוירולוגיה שלי?"
ירדן: "גם, אולי כן".
***
מפגש טיפולי — דן וירדן, יום ראשון, 15:45, מעל יוחננוף במרפאה לבריאות הנפש
באזור התעשייה החדש בנתניה, יולי 2024
מה קומיקס יכול להציע ל־HSP ?
קומיקס מסייע לי באופן אישי במישורים רבים הקשורים ל־ HSP ראשית, הוא כלי בעבורי לחשוב, לעבד ולתווך לעצמי את העולם והוא מאפשר לי גם לתקשר זאת החוצה — לקהל הקוראים. קומיקס מייצר לי תחושת הקלה בהתמודדות עם סיטואציות קשות ומורכבות הדורשות לעיתים עיבוד של שנים. הקומיקס גם ללא ספק מסייע לי באמצעים תקשורתיים. אני יכול לשרבט בפשטות משהו שאותו אני מעניק לבן או לבת שיחי כמתנה, ובכך אני מעביר מסר החוצה את גבול השפה. ייתכן שההסבר נעוץ בכך שקומיקס הוא אומנות מתקשרת, לרוב פיגורטיבית, קונקרטית, שאפשר לעקוב אחריה ולהבין אותה. נוסף לכך, קומיקס מסייע לי לרכוש חברים, כי התגובות הראשונות שאני מקבל הן בדרך כלל "זה מצחיק!", "איזה קורע זה" או "זה אמיתי?" ואלו משמשות כבסיס לשיחה.
בשורות הבאות ארשה לעצמי להניח כי החוויה שלי דומה גם ל HSP אחרים וששימוש בקומיקס מסייע להנגיש את עולמו הפנימי של היוצר ה־HSP זאת בייחוד אם מדובר בקומיקס בסגנון אירופי־אלטרנטיבי, המניח את סוגיית ה־author בקדמת הבמה (בניגוד לקומיקס אמריקאי של DC או מארוול, שהוא אופרציה רבת־משתתפים המזכירה יותר הפקת קולנוע), מה שמאפשר לקוראים להתוודע ל־HSP ביתר קלות מאשר בדרכים אחרות.
קומיקס כאלמנט מסייע לבעיות תקשורת
מחקרים מראים כי קומיקס מסייע בבעיות תקשורת — הן ברמה הפרטנית של אחד על אחד והן ברמה הקבוצתית. הקומיקס מסייע באלמנטים של תקשורת: הוא משעשע ומקליל, הוא מאפשר לדלג מעל השפה — כשיש מחסום בושה או חוסר יכולת לנסח — אך המשפטים הקצרים, התיווך הציורי שמפצה על השפה, כל אלו מסייעים לעקוף את בעיית התקשורת. נוסף לכך, הקומיקס מאפשר לקלוט מידע מהמשתתפים האחרים שאינם האינדיבידואל שדרכו רואים את המחקר (לדוגמה, אני), כך שאותו אינדיבידואל גם לומד בצורה פשוטה את מחשבותיהם, דעותיהם ורגשותיהם של המשתתפים האחרים (במקרה שלי, הצופים) בצורה ישירה, אך פשוטה לעיכול. מחקרים מכנים זאת:
visual comprehensible input [19].
הקומיקס מסייע בבעיות תקשורת באמצעות יצירת מעורבות מוגברת בפעילות חברתית סביבו. כלומר, יצירת שיחה קבוצתית שתהיה גם מהנה, דבר שקשה מאוד פעמים רבות למי שהוא HSP בשל ריבוי הגירויים וריבוי האנשים. העקיפה החלקית של השפה הדבורה מפחיתה את הצורך לפרש את כוונותיו של האחר ומסייעת בטיפוח שיתוף פעולה, דבר שיכול להיות לא קל ל־HSP.
בעבודתי האומנותית, הקומיקס מאפשר לי את כל אלו. מצד אחד אני יכול לדבר על דברים "שאי אפשר" לדבר עליהם ולעשות זאת באמצעות דימויים חזותיים. לדוגמה, נרות שבת שהופכים לפין רפוס, דימוי מובן, בוטה, ישיר ומצחיק שמעביר את "מה שרציתי להגיד בלי להגיד". מצד אחר, הקומיקס מאפשר לי לתקשר את האווירה הכללית של הסיפורים — הן בתוכן המילולי והן בנרטיב כולו — לקהל. כלומר, "לדבר איתם בלי לדבר איתם" ומאפשר לי לקבל את התגובות שלהם (דבר שקרה הלכה למעשה) בלי לנסות לפרש למה הם התכוונו, שכן אני זה שעורר את הרגשות האלו אצלם באמצעות הפרויקט, וכל שעליי לעשות הוא להקשיב להם.
קומיקס כאלמנט מסייע לבעיות חברתיות
לקומיקס יש משמעות חיובית בהתמודדות עם בעיות חברתיות, כך מראים מחקרים סוציולוגיים רבים. עם התחומים שנחקרו ביחס לקומיקס והוכחו כמעוררי אמפתיה, תמיכה והעצמה נמנים מודעות לדמנציה, מודעות למצוקה נפשית בקרב תלמידים ובני נוער, מודעות להתנהגות ליד חולי אפילפסיה ועוד. באמצעות קומיקס הצליחו ללמד תלמידים את משמעותם של גבולות (לדוגמה: "אין להעיר לנשים על גופן") ולבאר עבורם בעיות של אחרים שלאותם משתתפים אין (לדוגמה: אלצהיימר לא קיים בקרב תלמידים אבל ייתכן שאחד מהסבים או מהסבתות שלהם לוקים בה) [20].
הקומיקס מסייע ביצירת קהילה מכיוון שהוא נוגע בצורה מתוחכמת ועדינה בנושאים שקשה לעסוק בהם, ומחקרים מראים כי הוא עשוי לשפר את מעורבות הקהילה באירועים שבהם קבוצת אנשים עדיפה על בודדים. הדרך הטובה ביותר להשתמש בו ככלי חינוכי היא בהתערבויות
פסיכו־חינוכיות, אך המחקרים האחרונים זהירים יותר ומגלים כי יש צורך במחקר נוסף כדי לאמת את יעילותן בהשוואה לשיטות מסורתיות.
כמורה בבית ספר, אני יכול להעיד שהשימוש בציור, בקומיקס, בשרבוט ובדומיהם מאפשר לי להגיע לתלמידים בצורה בלתי מתווכת ולתקשר החוצה את מחסום השפה וההתנגדות הפסיכולוגית. פעמים רבות אני מבקש מהתלמידים לצייר קומיקסים של מקצועות שקשה להם להבין, כדי להטמיע את החומר ולייצר משהו שרלוונטי אליהם באמצעותו, מה שמגביר את הסיכויים לזכור אותו וליישם אותו במדדים כמו בחנים ובחינות. בנוסף, פעמים רבות אני מצייר לתלמידיי דברים על הלוח, משחק איתם משחקי ניחושים של אוצר מילים באמצעות ציורים ואף מבקש מהם כתרגיל פתיחת שיעור בסגנון מיינדפולנס לצייר "איזה אימוג'י הם היום". בעקבות תרגיל זה הצלחתי להעביר מידע לצוות הייעוץ בבית הספר על תלמידה שאיימה להתאבד ועל תלמידה שאין לה אוכל בבית והיא רעבה ללחם.
באמצעות "הבאת הקרביים שלי" לקדמת הבמה אני מסייע לעצמי ומונע מעצמי את הצורך לדבר על הדברים מכיוון שהם מצוירים על הקיר, ובענק, וגם מקבל פידבק מיידי מהקהל בדמות צחוק, דמע ותגובות ספונטניות. התגובות הספונטניות של הצופים מאפשרות לי להבין בצורה ברורה יותר מה הם חשים ביחס לפרויקט, שהרי הפרויקט הוא בעצם התגלמות של אותם נושאים שבעבורם אני זקוק לחיברות, לאמפתיה ולתחושת ה"יחד", שכל כך חסרים לי משום שאני לא יודע לעשות זאת בקלות באמצעים אחרים. הפרויקט מציע התייחסות הומוריסטית ומתומצתת לנושאים מורכבים, שאומנם הם אישיים מאוד, אך גם אוניברסליים — או לפחות יכולים לייצר הזדהות אצל הצופים, זאת אני גוזר מהתגובות — ובכך אני מייצר קהילה סביב אותם נושאים.
הפרויקט Freeze כמסייע בבעיית תקשורת וחברות
קומיקס מסייע באחת המשימות המסובכות ביותר ל־ HSP - לתקשר עם מספר רב של אנשים בעת ובעונה אחת, בוודאי בסיטואציה רועשת, מציפה ומלאת גירויים. בגלל ההצפה הרבה נוצרת גם חרדה חברתית, שמתבטאת, אצלי לפחות, מצד אחד בהימנעות ממצבים חברתיים מרובי משתתפים, ומצד אחר, כשכבר יש את היכולת להשתתף בכאלו, מתקיימת רפיטציה של הסיפורים או הנרטיב, ולפעמים אף פטפוט יתר, המביאים לעינוי רב ולהתייסרות לאחר מכן. בשל כך, פתיחה של תערוכה או השקה של פרויקט אומנות היא סיטואציה קשה עבורי.
לו הייתי מקביל את הפרויקט Freeze לפטפוט חסר אחריות, אזי הדרך היחידה להתמודד עם הסיטואציה היא להנדס אותה או לפחות להציע לקהל דרך לחוות אותה — שהיא הקרובה ביותר לשלי.
הפרויקט Freeze מאפשר לי לתווך את החוויה שלי החוצה. אני חושף בו בקצרה, אך לעומק, איך נראים חרדה, דיכאון והתמודדויות חברתיות ונפשיות של HSP, במארז משעשע וקליל, המאפשר העמקה בנושא המורכב. הוא מבקש להפוך את הצופים או הקוראים לנושאי הסיפורים, רגשית ואינטלקטואלית, ומאפשר הזדמנות לתקשר להם את חוויית ה־HSP (במקרה הזה שלי) בעולם בדרך הכי ישירה שאני מסוגל לה. זוהי אולי הדרך היחידה שבה אני מסוגל לדבר מבלי לחוש את ייסורי המצפון של פטפוט היתר.
הפרויקט Freeze כמסייע בהרגעה (Soothing)
לפרויקט הספציפי הזה יש אלמנט מסייע נוסף — העבודה הפיזית הכרוכה בו. ל־HSP יש סימפטום הקיים גם בתופעות נוירולוגיות אחרות — טיקים או תנועות רפטטיביות, סממן לעצבנות או לחוסר שקט. בניגוד לתסמונת טורט, אלו לא תמיד טיקים שמקורם נוירולוגי, אלא הם התנהגותיים ונרכשים [21]. במקרה שלי, הטיקים המרכזיים הם כסיסת ציפורניים ותיפוף באוויר. (air drumming) לאלו יש צדדים שליליים בפן האסתטי והחברתי, אך חשוב מכך הם סממנים התנהגותיים המעידים על אי־שקט, בלבול, לחץ או דאגה, וקשורים לחרדה ודיכאון. מחקרים מראים כי כל סוג של פעילות גופנית — יוגה, פילאטיס, צ'י קונג, אימוני כוח, ריצה, שחייה ופעילות אירובית — מסייעת לסממנים של עצבנות ויש לה השפעה לטווח הארוך על התפקוד הנוירולוגי (שחרור סרוטונין, נוראדרנלין ודופמין) [22].
פרויקט זה דרש פעילות פיזית לא מבוטלת ביחס לפרויקט קומיקס: שבועיים של ציור על הקיר בשלבים, הליכה מרובה, עלייה וירידה במדרגות וטיפוס על סולמות במשך כמה שעות ביום. לאחר ירידת הפרויקט מהתצוגה, היה צורך לצבוע את החלל חזרה בלבן, וגם זה ארך כמה שעות־עבודה מאומצות. לצד הפן הפרפורמטיבי של הפעולה של ציור הקיר ומחיקתו, תחושות ההקלה והסיפוק הנפשיים בסוג כזה של עבודה הורגש אצלי בצורה ניכרת. לפן הפרפורמטיבי יש היבט נוסף, אלמנט שחוזר אצלי בעבודות רבות, והוא תחושת הסוד: אני משתף את הצופים והקוראים שלי במשהו שהוא "ביני לבינם", שאפשר לראות אותו רק on site
ולאחר מכן הוא נעלם ונמוג ונותר רק בזיכרון שלהם ושלי. במקרה זה, הפרויקט נותר כשכבה מכוסה לבן על הקיר, שבתורה תקבל כיסוי של פרויקט אחר של אומן או אומנית אחרים שיציגו שם.
אחרית דבר
התמודדות עם HSP היא קודם כול של האנשים שיש להם התופעה, אולם זו גם התמודדות של הסביבה המקיפה אותם כולה. הורים של-, ילדים של-, קרובי משפחה, חברים, קולגות, כולם מתמודדים בדרגות שונות עם התופעה כשיש בסביבתם הקרובה אדם עם HSP. בחיבור זה ניסיתי להראות את הספקטרום של התופעה — האתגרים, הקשיים, תופעות הלוואי הנוירולוגיות והפסיכולוגיות ואת דרכי התמודדות איתן. התקשורת, החיברות ותחושת הקהילה הם הנושאים המורכבים ביותר עבור HSP בכלל ובעבורי בפרט. הראיתי כי ישנו קשר ישיר — שלא לומר מחולל — לחרדה ולדיכאון. כשמצליחים לעקוף את הדיכאון והחרדה באמצעות טיפול, פעילות גופנית ומיינדפולנס, מקילים את התסמינים, גם אם לרגע, ולקומיקס עשוי להיות תפקיד חשוב ומרכזי בכך.
מכיוון שזאת התמודדות לכל אורך החיים (שילוב של התייחסות לאספקטים פסיכולוגיים וביולוגיים כאחד) ולא תכונת אופי [23],יש חשיבות להכיר בכך קודם, דבר שקומיקס יכול בהחלט לסייע בו, בין אם זה יוצר הקומיקס שהוא אני, כמקרה בוחן, ובין אם אלו יוצרים אחרים שהם HSP ואיני מכיר. הקומיקס מסייע לי (ואולי גם להם) בבעיות תקשורת, ביצירת חברים, בקירוב בין דמיון למציאות, ולמעשה מאפשר להתקרב לאנשים באמצעים שעוקפים את הקושי החברתי ואת תחושת ההצפה. נוסף לכך, ליצירת הקומיקס (בדומה ליצירות אומנות אחרות הדורשות שימוש במוטוריקה עדינה) עצמה יש אפקט מרגיע בשל הפעילות הפיזית, המגע, ובמקרה של הפרויקט Freeze — גם פעילות פיזית פחות מתונה, בשל גודלם של הציורים.
בהמשך להבנה כי זוהי התמודדות לכל החיים — אני מסיק (וגם מוקיר, במחשבה לאחור) כי אין מדובר בפעולה אחת שאפשר לעשות, אלא במסע —
הן אישי והן אומנותי — שטמונים בו גם יכולת תזוזה ושיפור בתסמינים, הן החברתיים, הן התקשורתיים והן הנפשיים. כולי תקווה כי בדומה להבנה שלי, גם יוצרי קומיקס אחרים שהם HSP יגיעו לתובנה עד כמה קומיקס יכול לסייע להם בהתמודדות עם התופעה. אם חיבור זה יוכל לסייע להביא אותם לכדי מודעות לקשר בין הדברים, אמצא בכך סיפוק רב.
זאת ועוד, לסובבים ישנו תפקיד חשוב, וגם בכך קומיקס יכול לסייע. בחיבור זה עמדתי על הקשר בין יצירת אינטראקציה חברית ותקשורת עם אנשים אחרים וכן על התסמינים שרבים מבלבלים עם תופעות נוירולוגיות אחרות. המודעות, עם קומיקס ובלעדיו, חשובה כדי ליישר קו ולזהות בן משפחה, קולגה או חבר שהוא HSP. ההבנה כי לא מדובר במחלה או בשד נורא, אלא שיש לסייע להכניס את התופעה לספקטרום, לתווך איך נחוות סיטואציות מציפות לאנשים שהם HSP ואיך יש לנרמל אותן, חשובה מאוד ומסייעת גם היא ביצירת קהילה, חברות ואמפתיה. הקומיקס מסייע לגשר על הפערים הללו ומשמש כגורם מתווך, מקל ומבאר. חיבור זה יכול לסייע ברמה האינפורמטיבית והדידקטית להפוך את התופעה לדבר ברור ומפורש ולהניח אותה על השולחן. אם חיבור זה יוכל לסייע ללמד אנשים שאינם HSP ולהסביר להם מדוע קרוב המשפחה שלהם התנהג "מוזר כל כך" בארוחה המשפחתית אתמול — תרמתי את תרומתי הצנועה לעניין.
***
מפגש טיפולי — דן וירדן, יום ראשון, 15:45, מעל יוחננוף במרפאה לבריאות הנפש
באזור התעשייה החדש בנתניה, דצמבר 2024
דן: "את יודעת, אני ממש לא יודע מה אני אעשה בלי הטיפול הזה.
איך אני אסתדר?"
ירדן: "זה כואב גם לי, זה ממש אבל גדול. אני ממש איתך בעניין.
למה בדיוק אתה מתכוון כשאתה אומר, איך אני אסתדר?"
דן: "שאני לא יודע מה לעשות, שאני מתקשה להגיד לעצמי ולאחרים דברים שקשים לי, שלא טוב לי, שאני עושה דברים שלא טובים לי...
קשה לי להגדיר את זה לעצמי ולהגיד לעצמי — לא טוב לך — ובטח להגיד זאת לאחרים..."
ירדן: "אני מבינה. אני רוצה להגיד לך משהו בהקשר הזה, כי באמת לא דיברנו על HSP בשתי הפגישות האחרונות. אני סומכת עליך במאה אחוז. איזה מזל שיש לך את הקומיקס. אולי קשה לך להגיד לעצמך או לאחרים מה לא טוב לך, ונהיה לך רעש בראש שמעייף אותך ואז אתה מוותר או מפחד בגללו ואתה לא אומר. אבל, מצד שני, אתה תמיד יכול לדמיין. יש לך את הכוח לדמיין את הדמות שלך בקומיקס אומרת את זה. או את הדמות שלי בקומיקס אומרת לך. תזכור שיש לך את הכוח והכלים לדמיין, זה הרבה יותר נגיש לך".
הערות
1
Sarovic, Darko, A Unifying Theory for Autism: The Pathogenetic Triad as a Theoretical Framework, Psychiatry Magazine Vol. 12, 2021
2
Elaine N. Aron, Revisiting Jung's concept of innate sensitiveness, online – Analytical Psychology, 2004
3
Lionetti, Francesca, Sensory Processing Sensitivity and its association with personality traits and affect: A meta-analysis, Journal of Research in Personality, Volume 81, Pages 138-152, 2019
4
שם, עמוד 86
5
Yano, Kosuke, Environmental sensitivity in adults: Psychometric properties of the Japanese version of the Highly Sensitive Person Scale 10-item version. Journal of Personality Assessment, 105(1), 87-99, 2023
6
Elaine N. Aron, Revisiting Jung's concept of innate sensitiveness, online – Analytical Psychology, 2004
7
Aron EN, Aron A, Nardone N, Zhou S. Sensory processing sensitivity and the
subjective experience of parenting: An exploratory study. Family Relations. Issue, pages 420-435. 2019
8
Sarovic, Darko, A Unifying Theory for Autism: The Pathogenetic Triad as a Theoretical Framework, Psychiatry Magazine Vol. 12, 2021
9
Aron, Elaine, The Highly Sensitive Person. New York City, NY: Harmony Books, 1996, page 38
10
Aron, Elaine, The Highly Sensitive Person. New York City, NY: Harmony Books, 1996, page 38
11
Aron, Elaine, The Highly Sensitive Person. New York City, NY: Harmony Books, 1996, page 39
12
Aron, Elaine, The Highly Sensitive Person. New York City, NY: Harmony Books, 1996, page 39
13
Ershova, Regina, Psychological Well-Being in Highly Sensitive People. Applied Psychology Readings. SCAP 2022. Springer, Singapore
14
Ershova, Regina, Psychological Well-Being in Highly Sensitive People. Applied Psychology Readings. SCAP 2022. Springer, Singapore
15
Aron, Elaine, Meditation for Highly Sensitive People, Psychology Today online, 2019
16
זילברברג, דניאל, צייר לי כבשה, אתר "הארץ", 2010
17
קורט, זיווה, לצאת החוצה לעזוב תודעה פנימית הברביזון החדש – חזרה לחיים, הבלוג "מעבר למראה", 2017
18
Bijttebier, P., Beck, I., Claes, L., & Vandereycken, W.,Gray's Reinforcement Sensitivity Theory as a framework for research on personality, Clinical Psychology Review, 29(5), 421–430, 2009
19
Crystal ,David, Speaking of Writing and Writing of Speaking, Longman Language Review, 1, 5-8, 1995
20
O’Connor, Kieron, Brisebois, Hélène, Brault, Mathilde, Robillard, Sophie, Loiselle, Josée, Behavioral activity associated with onset in chronic tic and habit disorder. Behaviour Research and Therapy 41. 2003, page 241.
21
O’Connor K., Brisebois H., Brault M., Robillard S., Loiselle J. Behavioral activity associated with onset in chronic tic and habit disorder. Behaviour Research and Therapy 41. 2003, page 241.
22
Mandolesi, Laura, Effects of Physical Exercise on Cognitive Functioning and Wellbeing: Biological and Psychological Benefits, Frontiers in Psychology issue 27 April 2018
ביבליוגרפיה
Aron, Elaine, Revisiting Jung's concept of innate sensitiveness, online – Analytical Psychology, 2004
Aron, Elaine, Meditation for Highly Sensitive People, Psychology Today online, 2019
Aron, Elaine, The Highly Sensitive Person. New York City, NY: Harmony Books, 1996
Aron Elaine, Aron Arthur, Sensory processing sensitivity and the subjective experience of parenting: An exploratory study. Family Relations, Issue, pages 420-435. 2019
Bijttebier, Patricia, Beck, Ilse, Claes, Laurence, Vandereycken, Walter, Gray's Reinforcement Sensitivity Theory as a framework for research on personality, Clinical Psychology Review, 29(5), 421–430, 2009
Crystal, David, Speaking of Writing and Writing of Speaking, Longman Language Review, 1, 5-8, 1995
Ershova, Regina, Psychological Well-Being in Highly Sensitive People, Applied Psychology Readings. SCAP, Springer, Singapore, 2022
Mandolesi, Laura, Effects of Physical Exercise on Cognitive Functioning and Wellbeing: Biological and Psychological Benefits, Frontiers in Psychology issue 27 April 2018
Lionetti, Francesca, Sensory Processing Sensitivity and its association with personality traits and affect: A meta-analysis, Journal of Research in Personality, Volume 81, Pages 138-152, 2019.
O’Connor, Kieron, Brisebois, Hélène, Brault, Mathilde, Robillard, Sophie, Loiselle, Josée, Behavioral activity associated with onset in chronic tic and habit disorder. Behaviour Research and Therapy 41. 2003, page 241.
Sarovic, Darko, A Unifying Theory for Autism: The Pathogenetic Triad as a Theoretical Framework, Psychiatry Magazine Vol. 12, 2021
Stephanie Bethany, 3 Distinctions Between HSP and Autism, HSP Journey, online blog, 2023
Yano, Kosuke, Environmental sensitivity in adults: Psychometric properties of the Japanese version of the Highly Sensitive Person Scale 10-item version. Journal of Personality Assessment, 105(1), 87-99, 2023.
זילברברג, דניאל, צייר לי כבשה, אתר "הארץ", 2010
קורט, זיווה, לצאת החוצה לעזוב תודעה פנימית הברביזון החדש – חזרה לחיים, הבלוג "מעבר למראה", 2017






















































